Het wapen van Hoogeveen toont een bijenkorf met bijen.

Samen met Hoogeveen hebben ook de gemeenten Borne(O), Hengelo (O) en Venray een bijenkorf in hun gemeente wapen. Door op de andere steden te klikken ziet u meer gegevens over de gemeentewapens met bijen.

De geschiedenis gaat terug tot 20 december 1625.

Dinsdag 20 december 1625 is de ontstaansdatum van de gemeente Hoogeveen.

Tijdens de Bataafse republiek werden de gemeenten in ons land opgericht met aan het hoofd de gemeenteraad met een burgemeester. 

Alle gemeenten moesten kenbaar worden gemaakt door een gemeentewapen, dit was voor Hoogeveen in 1806. 

Zoals uit de afbeelding blijkt, is dit authentieke wapen opgebouwd uit materialen die in de omgeving van Hoogeveen werden gebruikt en verwerkt.

De diverse te onderscheiden elementen met hun symboliek zijn hier kort toegelicht:

Tijdens de Bataafse republiek werden de gemeenten in ons land opgericht met aan het hoofd de gemeenteraad met een burgemeester. 

Alle gemeenten kregen een gemeentewapen. Dit was voor Hoogeveen in 1806. Drenthe was in de Middeleeuwen bezit van de Bisschop van Utrecht. Het voert nu nog als enige provincie in ons land een wapen met Maria, die vroeger betiteld werd als ‘Hertogin van Drenthe’.

Op de middag voor midwinter in 1625 rolden er drie rijtuigen over de houten liggers van de brug over de diepe gracht bij het huis te Echten. Roelof van Echten ontving drie gasten.

Dat waren Gerhard Struuck, de schulte van Havelte, de jonge predikant Johannes Bokenbergh uit Zuidwolde, die zijn benoeming aan van Echten te danken had, en Harmen ten Heuvel, de eigenerfde boer van Ten Arlo. In de ridderzaal werd de akte getekend, waarin de markegenoten van Zuidwolde vijfduizend morgen van het Echtense Veen verkochten aan Roelof van Echten, Dit was het juridische begin van Hoogeveen.

Drenthe was in de middeleeuwen bezit van de bisschop van utrecht. Het voert nu nog als enige provincie in ons land een wapen met Maria, die vroeger betiteld werd als "hertogin van Drenthe".

De Hoogeveense historicus Jan Havinga ontdekte een aantal jaren terug dat Schout Abraham Meijer in 1815 aan de Hoge Raad van Adel om toestemmingvroeg, om dit 'gedistingeerde' wapen te gebruiken. De hoge Raad voelde niets voor de extra versiering en berichtte terug dat Hoogeveen het maar met een eenvoudig wapenschild moest doen. De gemeente lapte die opvatting aan haar laars en bleef het Maria-wapen gebruiken voor het afstempelen van officiële stukken. Nadat in 1852 de Gemeentewet van Thorbecke van kracht was geworden, moest de burgemeester een zilveren penning dragen met aan de ene kant het rijkswapen en aan de andere kant het gemeentewapen, vastgesteld door de Hoge Raad van Adel. Min of meer illegaal bleef men daarna, minstens drie kwarteeuwlang, toch het Mariawapen gebruiken als gemeentestempel. Niet alleen onder de liberale bestuurders uit de tweede helft van de negentiende eeuw, maar ook nadat begin vorige eeuw de confessionelen het in Hoogeveen voor het zeggen kregen. In het zeer protestantse Hoogeveen voerde men clandestien de Madonna in het gemeentewapen.

Ook de twee Hoogeveense uitgevers gebruikten het wapen met Onze Lieve Vrouwe. De liberale familie Pet en de gereformeerde Zwiers gaven beiden het Mariawapen een prominente plaats in de kop van de Hoogeveensche Courant en de Hoogeveensche Nieuwsbode. In 1916 verdween dit roomse wapen zonder nadere toelichting van de ene dag op de andere uit de kop van de Hoogeveensche Courant. Ook na de oorlog werd het Mariawapen nog gebruikt. Het prijkte als vignet op polissen van de Onderlinge Brandwaarborg Maatschappij. De naoorlogse burgemeester Tjalma, Bakker en de Goede probeerden via de Raad van de Adel om voor Hoogeveen een meer bijdetijds wapen te krijgen. Tjalma kreeg het voor elkaar dat het wapenschild mocht worden gedekt met een kroon, zoals het vandaag nog in gebruik is.

(Bron:  Lammert Huizing -Drentsigheden- Nieuwsblad van het Noorden)

Een stukje geschiedenis van Hoogeveen naar een artikel van L. Huizing.

De digitale stad Hoogeveen